IROSUN MEYI COMIENZA UNA NUEVA VIDA EN LA TIERRA.

Apataki de Irosun-Meji

DESPUES DE HABER OLVIDADO SUS DESEOS CELESTIALES, NO HALLO UNA VIDA FACIL AL INICIO. DEBIA ANDAR A TIENTAS DURANTE UN TIEMPO ANTES DE HALLAR SU ORIENTACION, A PESAR DE LOS SACRIFICIOS QUE HABIA HECHO. ESTO SE DEBIA AL EFECTO DE LAA MALDICION DE LA MADRE DE LOS OBSTACULOS. SE CONVIRTIO EN UN VIAJERO OMNIPRESENTE QUE SE MOVIA DE UN PUEBLO A OTRO A LOS FINES SU ARTE Y PRACTICA DE IFA.
EN EL TRANSCURSO DE SUS VIAJES SE CASO CON UNA MUJER LLAMADA MOROMOKPE (IMIOMOTIE EN BINI) LA CUAL TENIA LA COSTUMBRE DE COQUETEAR SIEMPRE QUE EL ESTABA FUERA DE LA CASA. NO OBSTANTE ELLA QUEDO EMBARAZADA Y CUANDO SE PUSO DE PARTO, EL NIÑO NO NACIA. DESPUES QUE EL PROBO CON TODO LO QUE TENIA, QUEDO PERPLEJO. EN ESE MOMENTO, OTRO SACERDOTE DE IFA LLAMADO ADAWAARA SA WARA, VINO A VISITARLO. EL HOMBRE ERA FAMOSO POR HACER ADIVINACIONES Y PREDICCIONES QUE SE MANIFESTABAN INSTANTANEAMENTE. CUANDO HIZO ADIVINACION ACERCA DE PORQUE LA MUJER ESTABA TENIENDO UN PARTO DIFICIL REVELO QUE HABIA COMETIDO ADULTERIO ANTES DE QUEDAR EMBARAZADA Y QUE NO PODIA PARIR A NO SER QUE CONFESARA SUS FECHORIAS. CUANDO LA MUJER FUE INTERROGADA ELLA CONFESO Y PARIO AL NIÑO SIN PROBLEMAS.
AL SEPTIMO DIA, IROSUN MEYI VISITO A ADAWAARA SA WARA PARA UNA ADIVINACION DE CEREMONIA DE BAUTIZO. EL HOMBRE REVELO QUE TENIA UN BUEN HIJO, PERO LE ACONSEJO QUE HABIA QUE HACER SACRIFICIO CON UN GALLO Y MACHO CABRIO CON EL FIN DE MINIMIZAR LOS PROBLEMAS QUE SU HIJO SE ENCONTRARIA EN LA VIDA. EL NIÑO SE LLAMABA IFAMUDE (IHASAIMBO EN BINI). DESPUES QUE EL NIÑO CRECIO SE HIZ (IHASAIMBO EN BINI). DESPUES QUE EL NIÑO CRECIO SE HIZO UN BUEN BUMERANG (EKPEDE). EL SACERDOTE HABIA ALERTADO QUE AL NIÑO SE LE DEBIA DECIR QUE NUNCA SE INTERNARA EN EL BOSQUE LOS DIAS DE DESCANSO PARA EVITAR EL RIESGO DE VER ALLI AL ANGEL DE SU GUARDA. SU MADRE SE LLAMABA DEYI.
UN DIA EL PADRE ESTABA PARA LA GRANJA Y SU MADRE HABIA IDO AL MERCADO DEJANDOLO SOLO EN LA CASA. POR PURA BRIBONADA, SE SUBIO EN EL TECHO Y SE ESCONDIO CON EL BUMERANG EN LA MANO. PARA SU TOTAL SORPRESA, LOS CHIVOS DE LA CASA SALIERON LUCIENDO DIFERENTES VESTIDOS PERTENECIENTES A SU MADRE. CASI AL UNISO LOS CHIVOS COMENZARON A CANTAR:
UJA BELE BELE TA KO KO
DEYI LO OJA
ERAN WULE OGBEDO KPASHE BA
EYE WULE EGBEDO KPA SEYE
UJA BELE BELE TA KO KO.

EL SIGNIFICADO DE ESTE CANTO ES QUE LOS CHIVOS SE ESTABAN QUEJANDO DE IROSUN MEYI Y SU ESPOSA DEYI ERAN TAN MEZQUINOS QUE NO PODIA OFRECER NINGUNO DE LOS DIFERENTES CHIVOS Y AVES QUE TENIAN EN LACASA DE SUS ANTEPASADOS.
IFA MUDE ESTABA TAN ATURDIDOQUE ENSEGUIDA SE BAJO, COGIO EL ARMA DE SU PADRE DEL LUGAR SAGRADO DE OGGUN Y LE DISPARO AL CHIVO QUE CANTABA. LOS RESTANTES CHIVOS CORRIERON HACIA EL MATORRAL LLEVANDO A CUESTAS LA ROPA DE DEYI.
CUANDO DEYI REGRESO DEL MERCADO, DESCUBRIO QUE TODOS LOS CHIVOS HABIAN DESAPARECIDO CON LA TOTALIDAD DE SU ROPAS.
AL VER AL CHIVO MUERTO, EL CUAL NO HABIA PODIDO ESCAPAR, LE PREGUNTO A SU HIJO POR LO QUE HABIA SUCEDIDO E IFA MUDE LE CONTO LOS ACONTECIMIENTOS. LE EXPLICO QUE EL NO PUDO IR TRAS LOS CHIVOS QUE SE HABIAN INTERNADO EN ELMATORRAL PORQUE ERA DIA DE DESCANSO Y A EL LE ESTABA PROHIBIDO ENTRAR EN EL MATORRAL.
CUANDO EL ESPOSO REGRESO DE LA GRANJA, SE LE NARRO LO QUE HABIA SUCEDIDO Y ESTE LE DIO LAS GRACIAS A SUS ANTEPASADOS POR SALVAR LA VIDA DE SU HIJO EN LAS CIRCUNSTANCIAS EN LA QUE EL SE ENCONTRABA. CASI INMEDIATAMENTE COGIO UN CHIVO GRIS, DOS GALLINAS Y UN PESCADO PARA HACER SACRIFICIO A SUS ANTEPASADOS.
CUANDO ESTE ODUN SALE EN ADIVINACION AL INDIVIDUO SE LE DEBERA DECIR QUE SE CUIDE DEL RIESGO DE ROBO Y HURTO CONTRA SU PERSONA.